हिंदी कविता केदारनाथ सिंह

अब रचनाकार का उससे कोई हस्तक्षेप बाकी नहीं बचता है। इनकी कविताओं से गुजरते हुए कई बार असाध्य वीणा का केशकंबली प्रियंवद याद आया। असाध्य वीणा को बजाने का प्रयत्न जानें-माने कलावंत करते हैं पर वह बजती नहीं किसी से। बजती है तो सिर्फ केशकंबली प्रियवंद से। केशकंबली प्रियंवद वीणा को साधने से पूर्व स्वयं को साधता है। आधुनिक काल में कवितायें तो बृहद स्तर पर लिखी गई। पर कविता में केदारनाथ सिंह के समकक्ष शायद ही कोई कवि पहुँच पाया हो। हो सकता है कि यह मेरा बड़बोलापन हो फिर भी इन्होंने अपनी कविताओं से भावनाओं और अनुभूतियों को जो रंग और रूप दिया, उसके बारे में भाषा में कुछ भी कहना-लिखना सूर्य को दिया दिखाने के बराबर है। सुधीजन पाठक ध्यान दें केदारनाथ सिंह कविताओं में स्वयं को साधते रहे, एकदम कलावंत की तरह। सत्य, निष्ठा, प्रकृति, लोक-जीवन और भाषा पर अगाध विश्वास करने वालों के लिए ही है इनकी कविता। जावेद अख़्तर उनकी कविताओं के विषय में जब कहते हैं: ‘केदारनाथ सिंह भाषा के उस छूट गये’ लहजे’ को पकड़ते हैं, जो मनुष्य के विस्थापन की पीड़ा से जुड़ा है। ‘सन् 47 को याद करते हुए’ में ‘ अखीर’ ऐसा ही लहजा है, जिसका संबंध बोले जाने से है, लिखे या लिखे को आँखों से पढ़े जाने से नहीं। कभी-कभी इसकी जड़ भाषा के जन्म के पहले की कहानी में दिखती है, क्योंकि इसकी सारी क्रियाएँ और संज्ञाएँ खेतों और पगडंडियों, बिजली-चिरई-चुरूंग और सातों समुद्रों से निकली हैं।’ वह क्या है जो केदारनाथ सिंह की कविताओं को विशिष्ट बनाता है? जॉति-पॉति और धर्म की धज्जियाँ उड़ार्ती इनकी कविता आध्यात्मिकता और ऐहिकता के किनारों के बीच बहती एक नदी है। नदी भले ही भूतल पर प्रभावित एक जलधारा है पर जिसका श्रोत प्रायः कोई झील, हिमनद, झरना या बारिश का पानी होता है।