कबीर का पुनर्पाठ

कवीर हिंदी के उन प्रारंभिक कवियों में से हैं जो बंगाल के रास्ते यूरोप पहुँचते हैं। कबीर का यह दुर्भाग्य रहा कि बाहर के लोगों ने उन्हें पहले पहचाना और घर के भीतर ही उन्हें कवि मानने को लेकर भारी झगड़ा होता रहा। कबीर की पढ़ाई लिखाई का प्रमाण पत्र खोजने वालों की कमी नहीं थी। विनम्रता को कमज़ोरी और गाल बजाने वालों को विद्वान मानने वालों की कमी न पहले थी, न अब है। कबीर को गुरुदेव रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने बुद्ध के बाद भारत की इतिहास धारा को सर्वाधिक प्रभावित करने वाला व्यक्तित्व ऐसे ही नहीं माना था। कबीर पंथ पर भरोसा करने वालों को भारत पंथी का नाम भी इस बात का प्रमाण है कि कवीर जैसे कवि किसी भाषा को हज़ारों साल की साघना के बाद मिलते हैं।

कबीर जैसे कवि हिंदी में जितने सरल और लोकप्रिय दिखते हैं, अकादमिक जगत के लिए उतनी ही बड़ी चुनौती बन कर उभरे हैं। आचार्य क्षितिमोहन सेन, रवीन्द्रनाथ ठाकुर, श्यामसुंदर दास, पीताम्बर दत्त बड़थ्वाल, हजारी प्रसाद द्विवेदी, मुक्तिबोध और धर्मवीर सरीखे प्रबुद्ध लोगों की नज़र ने कबीर के काव्य संसार में जिन अनमोल रत्नों की तलाश का सिलसिला जारी रखा है उसी कड़ी में पुरुषोत्तम अग्रवाल के इस अध्ययन के बहाने वर्षा गुप्ता ने कबीर के पाठ, कुपाठ और पुनर्पाठ का जो मूल्यांकन किया है वह कबीर अध्ययन की परंपरा का एक सार्थक और सुसंगत मूल्यांकन है।

गजेन्द्र पाठक

प्रोफेसर, हिंदी विभाग

हैदराबाद विश्वविद्यालय