महराब और अन्य कहानियाँ

“भगवानदास मोरवाल की कहानियों में स्पष्ट पक्षधरता है उन तमाम वर्गों के हक में जो सदियों से दमित, दलित और वंचित रहे हैं। वे अपने इस आशय को किन्हीं वैचारिक आवेगों के कारण नहीं, बल्कि ज़िन्दगी की तल्ख हकीकतों से पाया हुआ ऐसा मानते हैं जो एक संवेदनशील साहित्यकार को गहराई से आंदोलित करता है। अन्यायपूर्ण सामाजिक व्यवस्था और उतने ही क्रूर धर्म-विधान के चलते पीड़ित समाज की कराह की जीवंत अभिव्यक्ति को अपने रचना-कर्म में महत्त्वपूर्ण रूप से लेखन करना इनके लिए बुनियादी साहित्यिक सरोकार है।

– मुकेश वर्मा

वरिष्ठ कथाकार

इनके पात्रों की विशेषता यह है कि वे एकरेखीय नहीं हैं और मोरवाल ने भी उन्हें किसी सपाट खाँचों में ढालने की ज़िद नहीं की। दूसरी बात यह है कि इन कहानियों में मुस्लिम और निम्न वर्ग जीवन के जैसे सजीव चित्र आए हैं, वे मानो दुर्लभ होते जा रहे हैं। मोरवाल विमर्शवादी लेखन के पक्षधर नहीं है और उनका भरोसा व्यापकता में है।

– पल्लव

जनसत्ता; 12 अक्टूबर, 2008

स्थानीयता, लोकाचार, पराये से लगते रीति-रिवाज़, बंधनहीन धर्म और एक विशिष्ट ग्रामीण जीवन-परंपरा को भगवानदास मोरवाल ने अपनी कहानियों में इस तरह उठाया है कि कहानी जैसी साहित्यिक रचना के आवश्यक अंग बन गए हैं और यही कहानी में एक ताज़गी दिखाई देती है।”