प्रेमचंद अपार संभावनाओं के विस्मयकारी साहित्यकार

सर्व प्रथम हमें समझने के लिए यह जरूरी है कि पहले हम यह समझें कि क्या प्रेमचंद से पहले जिस तरह के साहित्य की सर्जना हो रही थी वह साहित्य, युगीन रोमांस और अतीत के कीर्तन का पुराण था या किसी और तरह का विकासशील साहित्य। यहाँ महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रेमचंद युगीन साहित्य अपने समय के बाद की चेतना और उसके थार्थ-बोध की मजबूती से तस्दीक करता है जिसने अतीत के संकीर्ण स्पंदनों को मारकर नई सांसों को एक तरह से सुबह के मौसम में तैरती ऑक्सीजन प्रदान की। शायद प्रेमचंद उसी संक्रमण काल में अपनी चेतना को नई ऊर्जा देते हुए एक नई (और बड़ी) रचना की परकल्पना को अपने भीतर पकाने लगे थे जो परंपरागत नैतिकताओं से न केवल प्रभावित थी बल्कि बदलते हुए समय और उसकी सोच से उपेक्षित भी होती जा रही थी. प्रेमचंद ने तय किया कि अपने युग के प्रामाणिक इतिहास की रचना कर वह अपने वैयक्तिक व सामूहिक जीवन के अनुभवों का आकलन कर एक ऐसे उपन्यास की रचना करेंगे जिसमें उपन्यास तारा की रानी चन्द्रावली जैसा पात्र न हो।

सेवासदन उपन्यास इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह समाज की सांप्रदायिक सोच को बेनकाब करता है. हिन्दुओं के बीच मुसलमानों में भी दो धड़ों की सियासत इस तरह से प्रचारित की जाती है कि इनमें भी शिआ-सुन्नी धड़े हैं, एक समुदाय उदारवादी और दूसरा कट्टरतावाद का समर्थक । प्रेमचंद ने अपने समय में सेवासदन के पिटारे से जो सियासत के नाग निकाले थे, वे ही कालांतर में देश की सांप्रदायिक राजनीति के चेहरे बने। इसलिए सेवासदन आज भी प्रासंगिक है.”